القرضاوي ÙŠÙ…ØªØ¯Ø ÙˆÙŠØ·Ø±ÙŠ Ù…ØÙ…د رشيد رضا ويزعم أنه مجتهد مجدد
يقول Ù?ÙŠ كتابه المسمى “الصØÙˆØ© الإسلامية وهموم الوطن العربي والإسلامي ” (ص/ 43) ÙˆØªØØª عنوان: “ØØ±ÙƒØ§Øª التجديد والدعوة وأثرها Ù?ÙŠ الصØÙˆØ©” عن رشيد رضا ØµØ§ØØ¨ مجلة (المنار) Ùˆ(تÙ?سير المنار) (ت 1354 هـ Ù€ 1935 Ù…) ما نصه: “هؤلاء الميامين من الدعاة والمÙ?كرين كان لكل منهم تأثيره Ù?ÙŠ جانب من الجوانب على عدد من الناس يقل أو يكثر ÙˆÙ?ÙŠ رقعة من الأرض تضيق أو تتسع وعلى مدى زمني يقصر أو يطول وإن كان كل ÙˆØ§ØØ¯ منهم يؤخذ منه ويرد عليه باعتبارهم بشراً غير معصومين يجتهدون Ù?ÙŠ خدمة الإسلام Ù?قد يصيبون وقد يخطئون وهم على كل ØØ§Ù„ مأجورون على اجتهادهم Ù?يما أخطأوا Ù?يه إن شاء الله” ا هـ.
-ويقول Ù?ÙŠ كتابه المسمى ثقاÙ?Ø© الداعية (ص/91): “وهي القاعدة التي صاغها العلامة المجدد السيد Ù…ØÙ…د رشيد رضا” اهـ .
-ويقول Ù?ÙŠ كتابه المسمى “الثقاÙ?Ø© العربية الإسلامية” (ص/60): “والسيد رشيد رضا ومدرسته Ù?ÙŠ عصرنا سلÙ?يون مجددون بلا جدال” اهـ .
الرد:
إن رشيد رضا من أخطر الآÙ?ات على الأمة العربية والإسلامية. ولا سيما Ù?ÙŠ مسائل تتمثل Ù?ÙŠ:
-رد كثير من النصوص الشرعية أو تأويلها تأويلاً Ù?اسداً.
ولقد تأثر القرضاوي Ù?ÙŠ مسائل كثيرة منها:
-ذم الأئمة ونبذهم وعدم تقليدهم.
-دعوة العامة والخاصة إلى الإجتهاد بدون ضوابط.
-الأخذ Ø¨ØØ³Ø§Ø¨ المنجمين لإثبات رمضان والعيد.
-ÙŠÙ?سر الآية (ÙˆÙ?ÙŠ سبيل الله) أي كل وجوه Ø§Ù„Ù…ØµÙ„ØØ© الشرعية كبناء المساجد والمدارس والمستشÙ?يات وغير ذلك.
-رشيد رضا Ø£Ù?تى بجواز أكل Ù„ØÙ… الخنزير إذا اشتد غليان الماء عليه والقرضاوي Ø£Ù?تى بجواز أكله إذا تØÙˆÙ„ Ù…Ù„ØØ§Ù‹.
وذهب بكرهه للغة العرب أن يقول Ù?ÙŠ الجزء السادس من مجلة المنار المجلد الثامن والعشرون ص 436 قال: أقول Ù?ÙŠ غير مواربة إن قراءة هذه الكتب التي يطلقون عليها كتب البلاغة مضيعة للوقت مهزلة Ù?ÙŠ الØÙŠØ§Ø©. وهاكم نبذه يسيرة عن Ù…ØÙ…د رشيد رضا هو المجتهد المجدد بزعم القرضاوي.
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.