Wahhabies :[ 1 ]: الوهابية -- ابن تيمية

يعتبر الألباني النبي صلى الله عليه وسلم ضالاً , ومن مقالاته الكفرية قوله في فتاويه ما نصه: أنا أقول هؤلاء - يعني المتوسلين بالأولياء والصالحين والذين يحرمون اتباع الكتاب والسنة - ولا أتورع من أن أسميهم بإسمهم, هؤلاء ضالون عن الحق, ولا إشكال في إطلاق هذا التعبير إسلامين حين أقول إنهم ضالون عن الحق فإن الله عز وجل أطلق على نبيه عليه السلام أنه حينما كان قبل نزول الوحي عليه يقول: ووجدك ضالاً فهدى  

عقيدة الوهابية عقيدة اليهود :::اليهود يقولون في الكتاب المسمى سفر مزامير الأصحاح 28 رقم 16 ::: الساكن في السماوات يضحك الرب .... والوهابية يقولون في كتابهم المسمى قرة عيون الموحدين ص 236 ... استوى الله على عرشه حقيقة لا بالمجاز ... فانظروا وتأملوا أوجه الشبه بين عقيدة الوهابية وعقيدة اليهود   

اللهم إنَّ محمّد ابنَ عبد الوهاب قال في كتابه المُسمى كشف شُبُهات في التوحيد بصفحة 16 أنَّ المُشركين الّذين قاتلهُم الرسولُ بالسيف هؤلاء أخفُّ شِركاً من المسلمين الّذين في زماننا لأنّهم يتوسلون بالنبيّ والعِياذُ بالله، اللهم فبجاهِ النبي المُصطفى زدهُ عذاباً وانتقم من جماعتهِ الوهابية الذين يقولونَ أنَّ النبي محمّداً جيفة والعصا خيراً منه  

الوهابية حرموا كلمة "صدق الله العظيم بعد القراءة وذلك في مجلة البحوث الفتوى رقم 3303 ورقم 4310 و رقم 7306  

الوهابية كفروا الشيخ حسن البنا رحمه الله واعتبروه من الدعاة إلى الشرك كما في مجلة المجلة العدد 830 كانون الثاني 1996    

ابن باز الوهابي المتطرف الضال في كتاب فتاوى مهمة ص 32 يقول ما نصه " قراءة القرءان عند القبور للأموات ضلال ".   

في كتابِ "فتاوى العقيدة" الذي مرَّ ذكره ص/88 يقولُ الوهابي الضال محمد بن صالح العثيمين: "لأن اللهَ وَسِعَ كرسيهُ السمواتِ والأرض والسمواتُ والأرضُ كلُها بالنسبةِ للكرسيِّ موضعُ القدمينِ".  

قال ابن باز الضال في كتاب فتاوى مهمة ص 32 يقول ما نصه" قراءة القرءان عند القبور للأ موات ضلال    

محمد بن صالح العثيمين الوهابي قال في الصحيفة 74 من كتابه الذي سماه " فتاوى مهمة لعموم الأمة " القراءة على القبور (اي قراءة القرءان )غير مشروعة وهي بدعة ( اي ضلا لة ). أعوذ با لله من هذا الكلام الضال, ويكفي في الرد على هذا الوهابي الضال , حديث رسول الله صلى الله عليه واّله وسلم : إقرأوا يس على موتاكم . رواه أبو داود والنسائي وإبن ماجه وأحمد والحاكم وصححه ابن حبان  

الالباني شيخ الوهابية الضال أفتى بتحريم السفر لزيارة الرسول صلى الله عليه وسلم كما منع استخدام لفظ سيدنا في حق النبي كما يعتبر قائلها مبتدعا وينكر قراءة القرآن على الميت  

قال الجرثوم الخبيث المدعو صالح الفوزان بعد أن ذكر بعض الامور الحسنة والتي سماها بدعة ضلالة ما نصه : اعلم أن البدعة شر من المعصية الكبيرة وأن الشيطان يفرح بها أكثر من المعصية الكبيرة وقال عن قراءة الفاتحة في العزاء أنها بدعة ضلالة ما أنزل الله بها من سلطان. ذكر ذلك في كتيب سماه على زعمه كتاب التوحيد   

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأوا يس على موتاكم . رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد والحاكم وصححه ابن حبان  

ذكر الحافظ السيوطي في مناهل الصفا أن حديث : (( من زار قبري وجبت له شفاعتي )) قال الذهبي فيه : إنه يتقوى بتعدد الطرق . وهذا الحديث صححه الحافظ السبكي .  

في أواخر شهر أغسطس من العام 1993 أصدر الألباني الساعاتي الوهابي المتطرف فتوى لتفريغ فلسطين من سكانها المسلمين وتركها لليهود وأن المسلمين الذين يرفضون فهم ءاثمون بزعمه لأنهم يخالفون سنة الرسول بالهجرة من مكة الى المدينة. ارجع الى كتابه الفتاوى ]ص\18[   

لقد أجازَ زعيمُ الوهابيةِ ابنُ بازٍ الصلحَ الدائمَ مع اليهود بلا قيدٍ ولا شرطٍ وزعمَ أن هذا يوافقُ الكتابَ والسنةَ، كما نشرت ذلكَ عنه الصحفُ والمجلاتُ ووسائلُ الإعلامِ المرئيةِ والمسموعةِ والمقروءةِ بعدَ صدورِ نصِ الفتوى الباطلةِ عن مكتبِهِ الخاص. وممن ذكرَ نصَ كلامهِ جريدةُ "نداء الوطن" اللبنانية العدد 644  

جريدة "الديار" اللبنانية العدد 2276 بتاريخ الخميس 22/12/94 والجريدة المسماة "المسلمون"، ولقد فرحَ جدًا بهذهِ الفتوى أخوهُ وزيرُ خارجيةِ اليهودِ شمعون بيريز حين ذاكَ وطالبَ العرب والمسلمينَ بأن يحذوا حذوه!!!! وذكرت ذلكَ الصحف ومنها جريدة "السفير" اللبنانية بتاريخ 23/12/94 وكذلكَ جريدةُ "التليغراف" الأسترالية العدد2754  

الوهابية يحرمون الصلاة على النبي بعد الأذان جهراً. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ذكرني فليصلِ علي" أخرجه الحافظ السخاوي في كتابه القول البديع في الصلاة على النبي الشفيع وقال لا بأس بإسناده. وقال عليه الصلاة والسلام: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا علي" أخرجه مسلم في الصحيح   

ذكر المفتي دحلان أن محمد بن عبد الوهاب قتل رجلاً أعمى كان مؤذناً صالحاً ذا صوت حسن نهاه عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم على المئذنة بعد الأذان فلم ينتهي فأمر بقتله فقُتل . حتى إن بعض أتباعه كان يقول عصاي هذه خير من محمد لأنها ينتفع بها في قتل الحية ونحوها ومحمد قد مات ولم يبق فيه نفع أصلاً وإنما هو طارش وقد مضى أي حامل كتب . وكان يقول لهم والعياذ بالله تعالى إني أدعوكم إلى الدين وجميع من هو تحت السبع الطباق مشرك على الإطلاق ومن قتل مشركاً فله الجنة  

قال الشيخ أحمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ في حاشيته على الجلالين ج 3 ص 307 و 308 طبع دار إحياء التراث العربي :"وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مشاهد الأن في نظائرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شىء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم ".ا.هـ   

قال الشيخ ابن عابدين الحنفي في حاشيته رد المحتار ج 4 ص 262 طبع دار الفكر :"مطلب في اتباع ابن عبد الوهاب الخوارج في زماننا : كما وقع في زماننا في اتباع ابن عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا على الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا انهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل اهل السنة وقتل علمائهم ".ا.هـ  

قال الشيخ احمد بن زيني دحلان مفتي الشافعية بمكة المكرمة المتوفى سنة 1304 هـ في " فتنة الوهابية " ص 67 :"وزعم محمد بن عبد الوهاب أن مراده بهذا المذهب الذي ابتدعه إخلاص التوحيد والتبري من الشرك وأن الناس كانوا على شرك منذ ستمائة سنة وأنه جدد للناس دينهم وحمل الآيات القرءانية التي نزلت في المشركين على أهل التوحيد ".ا.هـ  

ومما يؤكد أنهم هم الوهابية ما جاء في كتاب محمد بن جميل زينو المدرس الوهابي في مكة الذي أسماه قطوف من الشمائل المحمدية - طبع دار الصحابة - قام بتوزيعه ونشره في لبنان الجمعية الوهابية المسماة جمعية النور والإيمان الخيرية الإسلامية ص 67 مفتخراً باسم الوهابية ويقول على زعمه: "وهابي نسبة إلى الوهاب وهو اسم من أسماء الله" وقد كذب في هذا فإن الوهابي نسبة الخبيث محمد بن عبد الوهاب"  

هذا جهل في اللغة . العرب تنتسب للمضاف اليه فتقول قيسي نسبة لعبد قيس فوهابية نسبة لابن عبد الوهاب  

في كتاب لأحد مشوشي هذا العصر أحد أفراد الغدة السرطانية التي فشت في مجتمعاتنا وهي الوهابية أحد الأدعياء إلى أبواب جهنم محمد بن جميل زينو قبيح العقيدة الوهابي وأحد زعمائهم في كتاب له سماه أخطاء شائعة: قال في صحيفة 53 ما نصه: الخطأ: بسم الله الرحمن الرحيم عند الطعام لأنها شرعت في كتابة الرسائل وفي أوائل سور القرءان. والصواب بسم الله فقط .اهـ  

عبد الرحمن دمشقية كاتب مستأجر يلهث على أعتاب الوهابية ...... دمشقية الشاذ يعترف بأنه ألف كتابا في الرد على الحبشي لكنه نشره مستخدما اسماء اناس غيره على أنهم ألفوها ...... فكيف يريد هذا الشاذ من الناس أن يثقوا به وهو يعترف بلسانه بالكذب والتحايل؟؟؟عبد الرحمن دمشقية ذنب لرأس فاسد!! قافلة أهل السنة تسير والكلاب تنبح!! 1972